第424章 苦和安全的解读(1/ 2)
在紧张严肃的学习培训之余,领导还给大家解读了一个“苦”字。说这“苦”字啊。你们看其上两头乱草恰似人的眉毛,其中竖一根高挺地十字是人的鼻子,其下一个口字正是人的嘴巴。人生在人脸上呈现出来它就是一个苦字。人这一生不管是贫是富,是活是死都是苦的。很多人埋怨上天、痛恨自己的遭际,却不知道人,生来皆苦。而人只有知道,人生来是苦,才能看得开阔,修得圆满。
人生如梦,亦幻亦真。这短短一世,如白驹过隙。如弹指一挥,似槐南一梦。生命于大多数人而言不到三万天便已走到了尽头,而这其中不如意的苦事又是居多。佛家说人生有八大苦:生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴炽盛苦。
人生之苦,伴随一生。唯有淡看,方能静心。人生八苦,概莫能外。
生苦。即,每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,生时的众缘逼迫,就是苦。我们住胎时,子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团,好像坐监牢,痛苦极了。此外,子宫里的种种不净,如羊水、血等,我们都得忍受,真苦;胎儿出世时,母亲受苦,婴儿也受苦,这是每个做母亲的人都晓得的,所以婴儿一出世就大哭,苦不堪言;另外婴儿的皮肤很细嫩,一出世接触到冷热空气,身体好像针扎那么痛苦。此外,胎儿在母亲的肚子里,觉得比较安全,一出世就有如迷途般,无依无靠,苦到要死,怕的要命,所以生是一种苦。
老苦。即,我们的身心衰损,朽坏,生出种种的苦受,身体老化,慢慢的不听话,不中用;而我们的心逐渐没力,想东西也越来越迟钝,样样不如人,因而觉得苦不堪言;人老不中用,皱纹满面,腰弯背驼,老态龙钟,做不了事情,苦死。有些老年人在家无所事事,又担心被子女遗弃、孤寂与疏离难以挣脱,寻取温暖与亲情难得;年轻力壮时,高朋满座,意气风发,神采飞扬,谁也没料到晚年的境遇却是如此的孤单,寂寞与凄凉,所以老是一种苦。
病苦。即,身体的四大不调,百病丛生,所以苦。病有种种,有些病很轻微,有些病很严重,有些暗病不容易查知,结果暴病而终。最可怕的是牙痛,痛到呱呱叫,家人都要让你三分,真正来讲,“吃”是病,贪东西也是病,但这些是属于心病,这儿讲的是身病。我们的身体有如机器,终归会机能变坏,也就是病了,所以病是一种苦。
死苦。即,我们的寿命享尽,病逝,或是天灾人祸众缘逼迫而终。临命终时,死的境象令人难以忍受,恐怖之心油然而生。有些人死时,吓的面色变青,死相可怖;有些人在死时,不愿死去,双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹,一定苦的要命;人要死的时候,身体各部分慢慢的动弹不得,内心一定很恐慌,这就是死苦。
大家都知道这生、老、病、死苦,甚至已经麻木了,无可奈何的接受。大家说反正都要死、想它做什么?不想不就不苦了吗?但是,那是当死还没有来临的时候,你嘴巴大,爱讲些大话而已。当它真正来的时候,你就会怕死。如果有人用刀指着你,你会吓的要命,那就是怕死--死苦。这还只是拿刀指着你,还没有真正动到你,你就已经吓得如此这般了,等死期或者死亡真正到来的时候,那就更不用讲了,所以死是一种苦。
求不得苦。即,我们用种种办法与手段,希望获得自己所喜爱的东西,或者实现我们某些崇高的理想,但是结果费尽千辛万苦,却还是得不到,这叫做求不得苦。“求”是一种“欲望”。求而不得,它便成了苦,而且是最普遍的苦。因为人的欲望太多了。这么多的欲望,我们根本没法去实现或去得到,所以求不得是一种最普遍的苦。
怨憎会苦。即,我们和冤家、仇人没办法避开,每每要见面,这就叫做怨憎会苦。比如一对夫妻,婚姻生活美满,恩爱,过后吵架闹翻了,但是为了儿女,夫妻之缘难断,必须天天见面;或是打工仔,虽与老板不和,但为了家计,为了五斗米而折腰,天天要和不喜欢的老板见面;还有某些同事,跟你吵过一次架后,两人见面就不说话,因为某些缘故,你不能离开他,天天要会面,这就是怨憎会苦。
爱别离苦。即,与至亲,相爱的人别离分散,所以苦。因为某一些因缘,所心爱的人儿离你远去,你舍不得,所以感觉到苦。比如做父母亲的,女儿出嫁或是儿子出国留学,思念总在分手后开始,常挂心头。有的伤心流泪,哭哭啼啼;有的吃不下饭,睡不着觉。这些都还不太严重,严重的是男女之间的情爱,相爱的人却偏偏被拆散,很多情侣就因此跳楼殉情、投河自杀、烧炭自尽……林林总总,不胜枚举。在西方有罗密欧与朱丽叶;在东方有梁山伯与祝英台,这些缠绵伟大的爱情故事,常使同情他们的人泪流满襟。
五阴炽盛苦。五阴,即是五蕴,即:色、受、想、行、识。五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。
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