第二八五章重炼神兵（1/ 2）

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烂柯福地！

天地骤然大变，风云席卷山岩，狂雷咆哮震得山体乱颤。

所谓三十六洞天、七十二福地，虽是一方方世外仙境，但在天地异象之中，这些世外仙境反应尤为的剧烈。

这些扎根于天地根源的仙境，纵然有仙家大能镇压地势，但在天地本源的呼应下，亦生出一道道水火风雷交相演化。

“机缘至矣……”

荀少彧道袍鼓荡，顶上三道清气凝结三朵莲花，胸口五道精气滚滚涌动，自身道行臻达极致，只差一筹就能开花结果，孕育出璀璨道业。

肉身神藏之道臻达圆满，引得天地共鸣，精气神三宝之道演化鬼哭神嚎异象。

一身磅礴骇人的精气，徐徐温养荀少彧肉壳，一丝丝精血元气汇聚于力极、精血、元气，三大神藏再以精血为基，在千锤百炼中不断壮大。

这是荀少彧以三大神藏之力，磨炼这一尊不朽肉壳，让肉身生机旺盛强大，具备断头抽肠而不死的强大生机，拥有种种不可思议之能为。

他借着天时，以大智慧、大毅力自辟一道，于精气神修行之法上，开辟一条‘精’之一道的修行法。

而荀少彧作为此方天地，第一位即将证就肉身神仙的修行人，自然是备受这一方天地本源的关注。

因此，在他成道的那一刻，才会鬼哭神嚎，天惊地动。

此世修行之道，所谓道、佛、魔三家，毋论路数善恶清浊，都是一般炼神修性的功夫，在炼精存命上无有多少建树。固然在修行中，有着道门金丹、佛门舍利、魔门魔种之分别，然此三者本就是一般殊途同归，都是练神达到一定境地的成果。

虽然道门不坏仙体、佛门金刚琉璃身、魔门阴浊魔体，看似都是肉身上的修行，但究其本质上，依旧是元神法力凝聚而来，万变不离其宗，只是以元神法力塑就一具法身，看似是血肉之躯，实际上只是一团虚无元气罢了。

而荀少彧开辟的修行路，却是真正专注锤炼肉身，最后将肉身躯壳，炼成一尊度世宝筏的无上法门。

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