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第三三二章五品神兵(1/ 2)

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掖庭一静室中,荀少彧安然端坐,静静望着前置放着的宝匣。宝匣匣铭龙章凤文,一缕缕凤息自匣中溢散,温气机浸润着宝匣内外。

这一宗镇国神物,本是由着荀太常暂且保管。只是荀少彧作为吕国摄政君,手中不能没有一件镇国神兵。因此在荀少彧坐稳摄政君位后,荀太常便自觉的将不死梧桐木奉上,由着荀少彧这位摄政君执掌。

荀少彧眸光闪烁着一抹奇异,低声呢喃道:“这就是不死梧桐木”

宝匣中澎湃似潮似汐的火气,哪怕有着这一方宝匣遮挡,仍然让人唇干舌燥,其心头生出一股燥气息。这一股燥奔腾涌动间,疾如怒潮汹汹。

荀少彧伸手轻轻抚摸着宝匣,指尖沿着一枚枚龙章凤文,感受着一缕缕浪自指尖流淌时,精血元气中衍生诸般变化。

他叹息道:“镇国神物,果然神妙无方,天地生成的神物”

以荀少彧如今的绝强武道,对于种种变化自是洞若观火一般。火气生灭不定,自他的窍中奔腾,洗刷着中沉淀的污垢杂质。这一缕缕燥气机,就是不死梧桐木本散发出的神异气机,内中蕴含着不死玄妙之机,可是无数攀登武道之人,梦寐以求洗炼的瑰宝之一。

只是看着宝物在前,荀少彧神色颇为遗憾,道:“可惜,吾得到不死梧桐木的时候,已经打下了一的根基,否则倒不失为一大机缘”

有着不死梧桐木时时洗炼筋骨皮膜,躯壳孕生不死真,对于依仗气血精元修行的武人们,简直就是铺平了一条通往天人之道的终南捷径。

虽然这一条终南捷径,较比真正的羊肠小道,要容易通行了许多,但吕国建国八百载至今,也就只有一尊证道天人驻世。

“吕国两大镇国神兵,都不善于攻伐之用。而郑、宋二国则是截然不同,宋国的五口神刀杀之重,在同品阶的神兵中,都是数一数二的凶悍。郑国的镇国神兵攻守兼备,远非吕国两大神兵可比”荀少彧幽幽的叹息一声,不死梧桐木本固然珍贵,但对他而言已是无用。

以他如今成圣,灵神臻达圆满大成之境的武道造诣,再进一步便是天人妙法之境。这一步之难,甚至还在武道入圣者上。

奈何天人之道,难难难

吕国历代不乏武圣人,但真正证就天人之道者,除了一位初代荀祖,其它子孙血裔都只得苦苦挣扎于天人之下。

故而,这一宗不死神物,只是对不曾超凡入圣之人有用。对于踏入武道成圣之路的人而言,简直就如鸡肋一般,虽不能说全然无用,但那助益只有毫微的几丝。

以他如今铸就的宝筏,便是再经不死梧桐木洗炼,血孕生一丝半缕的不死真,也不能让他在通往天人之道时,再度削弱几分瓶颈。

“若非没有石镜辅助,迈入天人之道又回何其艰难”荀少彧由衷的感叹着,愈发的临近天人之道,他就愈发的有着一股无力感,这是对前路漫漫的茫然。

天人之道可谓超越世间一切凡俗,如果超凡入圣只是非凡的第一步,那么迈入天人之道者,就是完全非人之道开端,

生而为人,既是莫大的幸事,又是莫大的不幸

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