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第304章 圣灵的狂宴(1/ 2)

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造反自古以来就是危险性极高的技术活,成功了黄袍加身,失败了九族诛灭。但是,纵观华夏历史,王朝更迭,高举反旗者,比比皆是,有的是为了民族大义,有的是为了权力私欲,而有的不过是为了拼一条活路。

而其中能成大业者,要么手握兵权,要么民心所向,要么大势所趋。

秦颂从来都没忘记,这是个争霸的世界,不同信仰之间,不存在和平相处。现在的黑石领,夹在血肉吞噬者和圣灵之间,无论前进还是后退,都必将掀起战争。

黑石防线基本设置完毕,除非兽人的实力在短时间内指数级暴增,否则要想突破黑石防线,几乎没有可能。

兽人的实力强大与否,和他们掠夺的血食是否充足。所以,在黑石领连续碰了好几次钉子的兽人,在短时间内实力暴增的可能性不大。

道谈镇的兽人聚落和黑石领恰好相反,他们在前期掳掠了两个农庄的人口,包括牲畜,甚至不伤一兵一卒,实力必定增长。

圣灵教会的圣堂武士,或许就是因此而来。他们两者之间的战斗,不管谁是最终胜者,最后的目光,一定会挪到黑石领。

到了那时候,才是真正意义上的腹背受敌。

而现在,是三方博弈。

当秦颂冷静的向众人分析了其中利弊,大家最后的一丝犹豫彻底的消除。

“那么这个奸细,该如何处置?”

一双双不怀好意的眼睛望过去,这曾在勋爵面前为了建功立业,自告奋勇来做奸细的骑士扈从,蓦然发现,这和他想象的好像不太一样。

在他看来,哪怕被抓,只要表露密斯特勋爵麾下的身份,无非是囚禁,或者驱逐。

然而,那些人就在他的面前,公然谈论着什么异教徒、叛逆者,以及听都没听过的克雷姆,还有最后憧憬的‘帝国崛起’。

别看在场有爱丽丝、琳达这些看起来纯真可爱的女孩子,但涉及到黑石领的存亡问题,根本就不存在圣母这种生物。

“先留着他,或许还有点儿用处。”

造反,不,现在应该是起义,可不是立马就绣一面大旗,然后高呼着‘为了克雷姆’,杀出黑石领。

那样实在是太蠢了。

在圣灵教会还没做出一系列反应之前,有必要进行全面的,系统性的规划。

华夏的古语——凡事预则立,不预则废。

在这个魔幻世界中,秦颂所学过的历史,或许并不能拿来照搬,但其中一些经验,是完全可以拿来借鉴的,比如一句响亮的口号——

大神马克思曾经曰过:物质决定意识,意识对物质具有能动作用,一个广泛传播的响亮口号,就是意识的表现形式。在华夏历史上,这种口号的成功范例,许多都流传至今,几乎妇孺皆知。

豪言壮志版——王侯将相,宁有种乎?

预言版——苍天已死,黄巾当立。岁在甲子,天下大吉。

神棍版——石人一只眼,挑动黄河天下反。

接地气版——吃他娘,穿他娘,开了城门迎闯王,闯王来时不纳粮。

当然,以秦颂现在的身份地位和阶级,以及将要实行的神权至上的国家架构,和豪放版和接地气版明显相悖,等于自己推翻自己,并不适用。

而预言版和神棍版,在魔幻背景下,更具可信度,也更具蛊惑性。

或许,两者结合?

……

叮!

铛!

叮!

铛!

榔头凿击岩石的清脆声音此起彼伏,在一片广阔的葫芦形的露天矿场上,来自道谈镇的流民作为矿工,正在卖力的开采着煤矿。

他们中大部分人都是逃难至此的农奴,对于体力来动并不排斥,再加上包吃包住,妻子孩子都住在安全的城堡里,心里尤为踏实。

倒是剩下的一部分自由民,以及商人和手工业者,对此略有不满。任何和农奴一起干活,是种侮辱。但是,人在屋檐下,不得不低头,只能敢怨不敢言。

“该死的,我真不明白,采集这些破烂的黑石头,到底要干什么。”原道谈镇自由民,因为常年的辛苦劳动,没到三十岁,就脱发成地中海的巴尼·莱斯特,手里拄着铁镐,一脸的不耐烦。

“少发点儿牢骚吧。”他的酒友老伙计兰姆擦了把汗:“你管它是干什么用的,这不是闲的蛋疼吗?有吃的有住的就行了,那位威玛爵士人也算和气,你还要求什么。这总比待在道谈镇,等着兽人把全家都抓取吃了要好的多。”

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